青瓦台自古以來被視為風水寶地，在高麗肅宗年間（西元1054至1105年），風水地理家金謂磾曾上書稱此地受山地環繞守護，建議在此建立都城，肅宗 ...
跟著做運勢、財運、事業運、桃花運事事順利. 公開十二生肖「幸運數字、幸運顏色、大吉方位」!. 跟著做財運、事業運、桃花運都能事事順利. 2023 ...
综上所述，欣字的意思和含义包括心情愉快和喜悦、高兴和满足的表情、期盼和希望，以及高兴、满足和欢愉的事物或景象。 欣字的多重含义反映了人们对于美好、幸福的追求和渴望，具有积极向上的意义。 在不同的场合和语境中，"欣"字可能会有不同的含义和用法，它的丰富内涵和多样性使得它在汉语中有着广泛的使用。 举报/反馈 0 0 收藏
郭國光指出，「淨符」的正確用途是：「通常是看到不好的事物，或是看到車禍死亡的（使用）」、「拜拜完淨一淨，淨完放天公爐，如果在家裡你如果淨一淨，最後拿來廟裡淨一淨放天公爐。 」表示「淨符」最好是當場在廟裡淨化完，就直接在廟內的天公爐內化掉，不要拿回家長放。 郭國光示範「淨符」的用法。 （圖／中天新聞）...
人類圖中的一部分靈感來自易經，特別是 人類圖中的64道閘門，和易經的六十四卦的互相輝映 。 人類圖中的64道閘門是基於易經中的六十四卦概念 但在 人類圖系統中，64道閘門被用來描述每個人的細微特質 ，例如：健康、財富、愛情、習慣…等。 人類圖中的64道閘門與易經的關係在於它們都涉及到六十四卦。 但在人類圖中，這些閘門被賦予了與易經不同的解釋和意義。 人類圖利用這些閘門來描繪個體的生命藍圖，幫助你我了解自己的性格特點、天賦和潛能。 人類圖中的64道「閘門」，和易經的六十四「卦」的互相輝映 ， 閘門被用來描述每個人的細微特質
既濟卦是《易經》六十四卦之一、第63卦，水火既濟盛極將衰。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。 既濟：亨小，利貞；初吉終亂。《既濟卦》象徵成功：此時功德完滿，連柔小者都亨通順利，有 ...
1. 神桌朝向的方向 佛龕或神桌需擺放在客廳朝向戶外的位置，也就是面對大門。 如果空間限制無法達到要求，就應該將其擺放在朝大門方向的位置，但要避免沖門，即是一進門就能看到佛龕或神桌。 此外，擺放時要和門保持一定距離。 2. 神桌的擺放位置 神桌的擺放位置應該清靜、整潔，最好不要有喇叭、電視機等物件靠近。 3. 神桌的背景 神桌的背後不能空虛，最好靠著牆，而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方，稍微偏移一下也可以，其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩，最好讓他們坐向西面，面向東面。 6. 神櫃擺放方向
網友討論「陽台是否必須？」專家表示，如果預算許可，仍建議家中有前陽台、工作陽台各一。 圖／信義房屋提供. ptt有網友熱議陽台是否是必要配置，或者可有可無？不少人認為，有工作陽台很必要，但也有人認為，若有前陽台，室內採光、景色都會好很多。
现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了 方仙道 、 黄老道 和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以"道"作为最高信仰 [6] 。 主要是奉太上老君为教主，並以老子的《 道德经 》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为 神仙 的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉 氣 與 導引 ， 內丹 修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式及行善積德來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者 [7] 。 發展歷史 修道士畫像 道教是 中國 土生土長的宗教。
青瓦台風水
